People from all, over the world visit Jotiba. The large numbers of devotees of Jotiba are spread among the states of Karnataka, Tamilnadu, Andhra Pradesh, Gujarat and Madhya Pradesh of India. The number of visitors to Jotiba is increasing day by day.
After defeating Kolhasur & other devils; the goddess of health, wealth & prosperity Mahalaxmi (Ambabai) decided to settle in Kolhapur (Karveer). For the complete defense of her empire, she appointed four guards at the four sides of Kolhapur (Karveer). Among these four guards; the most important is Jotiba; to whom Mahalaxmi (Ambabai) appointed at the northern side. Jotiba is even known as Kedareshwar. The almighty; God Jotiba; is the king of southern region; thus known as “Dakkahancha Raja”. In this website; we are going to try our best to publish maximum possible information about Jotiba. The references are from Kedarvijay, Laxmivijay, Karveermahatmya etc. famous & the most authentic literatures available today. Every year on Chaitra Shuddha 11 th i.e. on the occasion of “Ekadashi” thousands of devotees gather on Jotiba hill. They celebrate their joy of visiting god Jotiba by dancing with the huge sticks; known as Sasankathi. During these days after worshiping god Jotiba; and after looking his royal grace; the joy of all the devotees is very hard to describe in words. At least once in your life; you must experience the satisfaction behind visiting Jotiba temple at Wadi Ratnagiri.
Tuesday, September 7, 2010
Jyotiba
श्री केदारनाथ मंदीर हे क्वचितच आढळणारे दक्षिणाभिमुख असे मंदीर आहे.मंदिर हेमाडपंथी या प्रकारातील असून त्याचा कालखंड करवीरवर राज्य करणाऱ्या ७ व्या शतकातील भोज शीलाहावंशीय समकालीन असून ११ व्या शतकापासून आज पावेतो त्याचा तीन वेळा जीर्णोध्दार झालेला आहे.
सध्याच्या मंदिराचा जीर्णोध्दार ग्वाल्हेरच्या शिद्दांचे मूळ वंशज यांनी इ.स.१७३० साली केला.याशिवाय कादारेश्वराचे मंदीरा जे खांबाशिवाय उभे आहे ते आणि नंदिचे मंदीर ग्वाल्हेर घराण्यातील दौलतराव शिंदे यांनी १८०८ मध्ये बांधले.केदारनाथ आणि केदारेश्वर मंदीराच्या मध्ये असणारे चर्पट अंबा म्हणजे चोपडाई देवालय प्रितीराव चव्हाण हिम्मतबहादूर यांनी इ.स.१७५० मध्ये बांधले.
हा सर्व तीन मंदीराचा एक समूह आहे.
या मंदीराशिवाय रामेश्वर मंदीर इ.स.१७८० मध्ये मालजी निकम पन्हाळकर यांनी बांधले.
तसेच चाफेबनात असणारे गावापासुन उत्तरेस पर्लांगभर अंतरावरील यमाई मंदीर सुध्दा राणोजी शिंदे यांनी इ.स.१७३० मध्ये बांधले.
सध्याच्या मंदिराचा जीर्णोध्दार ग्वाल्हेरच्या शिद्दांचे मूळ वंशज यांनी इ.स.१७३० साली केला.याशिवाय कादारेश्वराचे मंदीरा जे खांबाशिवाय उभे आहे ते आणि नंदिचे मंदीर ग्वाल्हेर घराण्यातील दौलतराव शिंदे यांनी १८०८ मध्ये बांधले.केदारनाथ आणि केदारेश्वर मंदीराच्या मध्ये असणारे चर्पट अंबा म्हणजे चोपडाई देवालय प्रितीराव चव्हाण हिम्मतबहादूर यांनी इ.स.१७५० मध्ये बांधले.
हा सर्व तीन मंदीराचा एक समूह आहे.
या मंदीराशिवाय रामेश्वर मंदीर इ.स.१७८० मध्ये मालजी निकम पन्हाळकर यांनी बांधले.
तसेच चाफेबनात असणारे गावापासुन उत्तरेस पर्लांगभर अंतरावरील यमाई मंदीर सुध्दा राणोजी शिंदे यांनी इ.स.१७३० मध्ये बांधले.
Sunday, September 5, 2010
।। दख्खनचा केदार ।।
Add caption |
सध्याच्या मंदिराचा जीर्णोध्दार ग्वाल्हेरच्या शिद्दांचे मूळ वंशज यांनी इ.स.१७३० साली केला.याशिवाय कादारेश्वराचे मंदीरा जे खांबाशिवाय उभे आहे ते आणि नंदिचे मंदीर ग्वाल्हेर घराण्यातील दौलतराव शिंदे यांनी १८०८ मध्ये बांधले.केदारनाथ आणि केदारेश्वर मंदीराच्या मध्ये असणारे चर्पट अंबा म्हणजे चोपडाई देवालय प्रितीराव चव्हाण हिम्मतबहादूर यांनी इ.स.१७५० मध्ये बांधले.
हा सर्व तीन मंदीराचा एक समूह आहे.
या मंदीराशिवाय रामेश्वर मंदीर इ.स.१७८० मध्ये मालजी निकम पन्हाळकर यांनी बांधले.
तसेच चाफेबनात असणारे गावापासुन उत्तरेस पर्लांगभर अंतरावरील यमाई मंदीर सुध्दा राणोजी शिंदे यांनी इ.स.१७३० मध्ये बांधले.
Subscribe to:
Posts (Atom)